Mujeres Zapatistas
viernes, 30 de enero de 2015
Abrazo para el Festival de las Rebeldías
De algunas impresiones de mi asistencia al Primer Festival Mundial de las Resistencias y Rebeldías contra el Capitalismo, del 21 de diciembre al 3 de enero de 2015.
Los familiares de los normalistas desaparecidos llegan al templete de la carpa en la sede del Festival en Xochicuautla.
A los festivales se les asocia con la libertad, la alegría, la diversidad, la diversión, y también con actividades fuera de lo cotidiano, que entre otras cosas, nos permiten escalar nuestra capacidad de observación, de disfrute y de comprensión.
Mezclar los ingredientes de un festival con los elementos que forman parte de las acciones convocadas por las y los zapatistas, el Congreso Nacional Indígena (CNI) y la Sexta Nacional e Internacional produjo un sinnúmero de resultados, de los que con franca humildad, pretendo compartirles el personal.
El itinerario, es decir, el recorrido desde Xochicuautla, Estado de México; coincidiendo en Amilcingo, Morelos; estacionándose en franca pachanga en Ciudad de México; después de un prolongado trayecto hacia Monclova, Campeche y finalmente en los, por evidentes razones, significativos Oventik y el CIDECI en San Cristóbal de las Casas en Chiapas, hicieron de la experiencia algo sumamente atractivo y enriquecedor, pero al mismo tiempo harto complicado para la logística, que implicó un reto para los organizadores, sus respectivas comisiones y para los asistentes también; y que en retrospectiva mucho ayudó a tod@s para continuar forjándonos carácter y actitud, que no florecen cuando la vida fluye bajo control y todo sale como lo esperamos.
Sin duda nos enfrentamos a nosotros mism@s y a l@s otr@s, a través de pláticas, comparticiones, convivencias. Ese fue el reto mayor por lo que hasta ahora comprendo. Si bien tenemos un enemigo común que es el sistema capitalista con muchos brazos que nos lastiman y matan ya a unas y unos rápida o a otras y otros lentamente, no hemos logrado trascender el tú y yo para alcanzar el nosotr@s, y es que hay unos nosotr@s más chidos que otr@s, que tienen más años en la lucha, que son muy cercanos a tal persona importante, y que se desenvuelven con autoritarismo o con arrogancia. Esto es muy propio de nuestra condición humana, como lo expuso Virginia Wolf en alguna de sus novelas.
Sin darnos cuenta se establecen jerarquías y elites, las cuales se conforman con el propósito de imponer ya sea un criterio, o cualquier otra cosa. No confundir con el orden y la organización, a la que debemos sujetarnos para lograr lo que todos decidimos y queremos, pero sí se nos filtraron algunas acciones dsicriminatorias, y sería extraño que no hubiese sido así, pues somos primerizos, a diferencia de nuestros maestros zapatistas, en esto de hablarnos y escucharnos y mandar obedeciendo, de no imponer sino convencer, de no suplantar sino representar y así.
No tiene saldo negativo el festival, todo lo contrario, es el reto, es la urgencia de construir el consenso y la comprensión sin dejar de ser firmes en nuestras convicciones y los que asistimos al festival creemos que otro mundo es posible, que seguimos —para aprender y colaborar— los pasos de los que nos llevan gran ventaja, que son por mucho los pueblos originarios, y que también con humildad tenemos tanto que aportar cada uno si adoptamos esa hermosa cualidad infantil de no dejar de sorprendernos y no tener miedo de experimentar lo que aprendemos.
Las comparticiones de las luchas y resistencias de distintas comunidades y colectivos urbanos fueron un mosaico de posibilidades y formas de actuar que presentaron un panorama que ya empezamos a conocer a través de los Espejos expuestos en uno de los comunicados del EZLN y de los que continuaremos teniendo noticia a través de los distintos medios libres.
La presencia de los padres y compañeros de los normalistas desaparecidos fue un hecho que no debe pasar para todas y todos desapercibido en cuanto a respeto y dignidad de trato, de dar el lugar a cada cual, de humildad y de saber la importancia de la lucha sin erigirse como líderes o como personalidades. A través de sus palabras, primero las del EZLN, cediéndoles su lugar, y las de ellas y ellos, su entereza, su disposición, son posturas de las que pude extraer gran provecho.
Por otra parte, un reconocimiento al trabajo que llevaron a cabo muchas personas para recaudar fondos para que las comunidades tuvieran con qué recibir a los asistentes; reconocimiento también para l@s habitantes de las mismas comunidades que invirtieron recursos, trabajo, energía y corazón para que pudiéramos entender qué es eso de ser comunidad; las mujeres y hombres que forman parte de los distintos medios libres y que con grandes esfuerzos no faltan a su deber de informar lo que los medios masivos de comunicación se esmeran en ocultar. Las compañeras y compañeros que se dedicaron a la relatoría de las comparticiones del Festival. Y muchas y muchos más que colaboraron y que por la distancia y los tiempos no todos pudimos apreciar su importante trabajo, que se reflejó en el éxito del festival.
En la celebración en el Caracol de Oventik del 21 aniversario de la Guerra contra el olvido, no pudo haber un lugar, un día, una hora y una celebración en donde pudiera yo sentirme mejor; escuchando al subcomandante Moisés, cantando el Himno Nacional compuesto por unos simpáticos españoles y cantando el himno zapatista Ya se mira el horizonte, que realmente me alimenta de esperanza y valentía. No olvido el haber podido abrazar a vari@s compas bases de apoyo en respuesta al exhorto del subcomandante, y haber recibido de ellas y ellos su fuerza y coraje, su digna rabia.
Las palabras del comunicado de la Comandancia del EZLN a través del subcomandante Moisés tienen una gran relevancia para todas y todos los que pertenecemos a la Sexta, pues mientras sigamos imponiéndonos, siendo esclavos del consumo y de las comodidades, juzgando a las y los compañeros sin debatir, sin análisis, sin discusión; mientras sigamos anclados a las prácticas machistas o de patriarcado, no haremos más que entorpecer nuestro propio camino:
No queda más que con toda la seriedad y el compromiso que implica esta guerra del capitalismo contra todas y todos que vivir y actuar con conciencia de resistencia y rebeldía, de amor y de fidelidad a esos principios que, hace 21 años, dieron a conocer aquell@s, est@s, ell@s, compas, hermanas y hermanos valientes y generosos, y que nos permitió mirar con ojos muy otros a todas las vidas.
P.D.:
Exigimos la presentación con vida de los 43 estudiantes desaparecidos y justicia para los estudiantes asesinados de la Escuela Normal de Ayotzinapa.
Exigimos la libertad de Mario Luna y Fernando Jiménez, voceros y presos políticos de la tribu yaqui, por defender su territorio y río de las empresas extractivistas y gobiernos corruptos.
Exigimos la libertad para Nestora Salgado, presa por organizarse y defender a su comunidad del crimen organizado y víctima de ataques mediáticos de empresarios activistas cercanos al poder.
Justicia para los asesinados en la masacre de Acteal.
¡Alto a los asesinatos de periodistas! ¡Justicia para todas y todos los desaparecidos!
¡Alto al despojo de los pueblos y comunidades!
¡Alto a la criminalización de la protesta!
¡Alto a la represión asesina del Estado!
Para mayor información consultar:
http://enlacezapatista.ezln.org.mx/2015/01/01/palabras-del-ezln-en-el-21-aniversario-del-inicio-de-la-guerra-contra-el-olvido/
http://enlacezapatista.ezln.org.mx/2015/01/08/pronunciamiento-del-primer-festival-mundial-de-las-resistencias-y-rebeldias-contra-el-capitalismo/
http://www.centrodemedioslibres.org/category/%E2%80%8Efestivalryr%E2%80%AC/
http://www.radiozapote.org/21-anos-de-batalla-por-un-mundo-donde-quepan-muchos-mundos/
http://www.masde131.com/2015/01/el-abrazo-de-oventic/
El BeiSMan publicó un testimonio del Festival de las Rebeldías
A los festivales se les asocia con la libertad, la alegría, la diversidad, la diversión, y también con actividades fuera de lo cotidiano, que entre otras cosas, nos permiten escalar nuestra capacidad de observación, de disfrute y de comprensión.
Mezclar los ingredientes de un festival con los elementos que forman parte de las acciones convocadas por las y los zapatistas, el Congreso Nacional Indígena (CNI) y la Sexta Nacional e Internacional produjo un sinnúmero de resultados, de los que con franca humildad, pretendo compartirles el personal.
El itinerario, es decir, el recorrido desde Xochicuautla, Estado de México; coincidiendo en Amilcingo, Morelos; estacionándose en franca pachanga en Ciudad de México; después de un prolongado trayecto hacia Monclova, Campeche y finalmente en los, por evidentes razones, significativos Oventik y el CIDECI en San Cristóbal de las Casas en Chiapas, hicieron de la experiencia algo sumamente atractivo y enriquecedor, pero al mismo tiempo harto complicado para la logística, que implicó un reto para los organizadores, sus respectivas comisiones y para los asistentes también; y que en retrospectiva mucho ayudó a tod@s para continuar forjándonos carácter y actitud, que no florecen cuando la vida fluye bajo control y todo sale como lo esperamos.
Sin duda nos enfrentamos a nosotros mism@s y a l@s otr@s, a través de pláticas, comparticiones, convivencias. Ese fue el reto mayor por lo que hasta ahora comprendo. Si bien tenemos un enemigo común que es el sistema capitalista con muchos brazos que nos lastiman y matan ya a unas y unos rápida o a otras y otros lentamente, no hemos logrado trascender el tú y yo para alcanzar el nosotr@s, y es que hay unos nosotr@s más chidos que otr@s, que tienen más años en la lucha, que son muy cercanos a tal persona importante, y que se desenvuelven con autoritarismo o con arrogancia. Esto es muy propio de nuestra condición humana, como lo expuso Virginia Wolf en alguna de sus novelas.
Sin darnos cuenta se establecen jerarquías y elites, las cuales se conforman con el propósito de imponer ya sea un criterio, o cualquier otra cosa. No confundir con el orden y la organización, a la que debemos sujetarnos para lograr lo que todos decidimos y queremos, pero sí se nos filtraron algunas acciones dsicriminatorias, y sería extraño que no hubiese sido así, pues somos primerizos, a diferencia de nuestros maestros zapatistas, en esto de hablarnos y escucharnos y mandar obedeciendo, de no imponer sino convencer, de no suplantar sino representar y así.
No tiene saldo negativo el festival, todo lo contrario, es el reto, es la urgencia de construir el consenso y la comprensión sin dejar de ser firmes en nuestras convicciones y los que asistimos al festival creemos que otro mundo es posible, que seguimos —para aprender y colaborar— los pasos de los que nos llevan gran ventaja, que son por mucho los pueblos originarios, y que también con humildad tenemos tanto que aportar cada uno si adoptamos esa hermosa cualidad infantil de no dejar de sorprendernos y no tener miedo de experimentar lo que aprendemos.
Las comparticiones de las luchas y resistencias de distintas comunidades y colectivos urbanos fueron un mosaico de posibilidades y formas de actuar que presentaron un panorama que ya empezamos a conocer a través de los Espejos expuestos en uno de los comunicados del EZLN y de los que continuaremos teniendo noticia a través de los distintos medios libres.
La presencia de los padres y compañeros de los normalistas desaparecidos fue un hecho que no debe pasar para todas y todos desapercibido en cuanto a respeto y dignidad de trato, de dar el lugar a cada cual, de humildad y de saber la importancia de la lucha sin erigirse como líderes o como personalidades. A través de sus palabras, primero las del EZLN, cediéndoles su lugar, y las de ellas y ellos, su entereza, su disposición, son posturas de las que pude extraer gran provecho.
Por otra parte, un reconocimiento al trabajo que llevaron a cabo muchas personas para recaudar fondos para que las comunidades tuvieran con qué recibir a los asistentes; reconocimiento también para l@s habitantes de las mismas comunidades que invirtieron recursos, trabajo, energía y corazón para que pudiéramos entender qué es eso de ser comunidad; las mujeres y hombres que forman parte de los distintos medios libres y que con grandes esfuerzos no faltan a su deber de informar lo que los medios masivos de comunicación se esmeran en ocultar. Las compañeras y compañeros que se dedicaron a la relatoría de las comparticiones del Festival. Y muchas y muchos más que colaboraron y que por la distancia y los tiempos no todos pudimos apreciar su importante trabajo, que se reflejó en el éxito del festival.
En la celebración en el Caracol de Oventik del 21 aniversario de la Guerra contra el olvido, no pudo haber un lugar, un día, una hora y una celebración en donde pudiera yo sentirme mejor; escuchando al subcomandante Moisés, cantando el Himno Nacional compuesto por unos simpáticos españoles y cantando el himno zapatista Ya se mira el horizonte, que realmente me alimenta de esperanza y valentía. No olvido el haber podido abrazar a vari@s compas bases de apoyo en respuesta al exhorto del subcomandante, y haber recibido de ellas y ellos su fuerza y coraje, su digna rabia.
Las palabras del comunicado de la Comandancia del EZLN a través del subcomandante Moisés tienen una gran relevancia para todas y todos los que pertenecemos a la Sexta, pues mientras sigamos imponiéndonos, siendo esclavos del consumo y de las comodidades, juzgando a las y los compañeros sin debatir, sin análisis, sin discusión; mientras sigamos anclados a las prácticas machistas o de patriarcado, no haremos más que entorpecer nuestro propio camino:
Como zapatistas que somos, aunque pequeñas y pequeños, lo pensamos el mundo.
Lo estudiamos en sus calendarios y geografías.
El pensamiento crítico es necesario para la lucha.
Teoría le dicen al pensamiento crítico.
No el pensamiento haragán, que se conforma con lo que hay.
No el pensamiento dogmático, que se hace Mandón e impone.
No el pensamiento tramposo, que argumenta mentiras.
Sí el pensamiento que pregunta, que cuestiona, que duda.
Ni en las condiciones más difíciles se deben abandonar el estudio y el análisis de la realidad.
El estudio y el análisis son también armas para la lucha.
Pero ni sola la práctica, ni sola la teoría.
El pensamiento que no lucha, nada hace más que ruido.
La lucha que no piensa, se repite en los errores y no se levanta después de caer.
Y lucha y pensamiento se juntan en las
guerreras y guerreros, en la rebeldía y resistencia que hoy sacude al
mundo aunque sea silencio su sonido.
Pensamos y luchamos las zapatistas, los zapatistas.
Luchamos y pensamos en el corazón colectivo que somos.
Ese hermoso 31 y 1 de enero sí bailamos, comimos riquísimo, vimos
hermosísimas artesanías, sostuve pláticas subversivas, rebeldes,
críticas, chismorréicas y feministas, y sí, me decepcioné por momentos,
me desesperé, me cansé, sobre todo de mí misma, pero crecí y lo hice con
alegría, como lo hago siempre que visito territorio zapatista.No queda más que con toda la seriedad y el compromiso que implica esta guerra del capitalismo contra todas y todos que vivir y actuar con conciencia de resistencia y rebeldía, de amor y de fidelidad a esos principios que, hace 21 años, dieron a conocer aquell@s, est@s, ell@s, compas, hermanas y hermanos valientes y generosos, y que nos permitió mirar con ojos muy otros a todas las vidas.
P.D.:
Exigimos la presentación con vida de los 43 estudiantes desaparecidos y justicia para los estudiantes asesinados de la Escuela Normal de Ayotzinapa.
Exigimos la libertad de Mario Luna y Fernando Jiménez, voceros y presos políticos de la tribu yaqui, por defender su territorio y río de las empresas extractivistas y gobiernos corruptos.
Exigimos la libertad para Nestora Salgado, presa por organizarse y defender a su comunidad del crimen organizado y víctima de ataques mediáticos de empresarios activistas cercanos al poder.
Justicia para los asesinados en la masacre de Acteal.
¡Alto a los asesinatos de periodistas! ¡Justicia para todas y todos los desaparecidos!
¡Alto al despojo de los pueblos y comunidades!
¡Alto a la criminalización de la protesta!
¡Alto a la represión asesina del Estado!
Para mayor información consultar:
http://enlacezapatista.ezln.org.mx/2015/01/01/palabras-del-ezln-en-el-21-aniversario-del-inicio-de-la-guerra-contra-el-olvido/
http://enlacezapatista.ezln.org.mx/2015/01/08/pronunciamiento-del-primer-festival-mundial-de-las-resistencias-y-rebeldias-contra-el-capitalismo/
http://www.centrodemedioslibres.org/category/%E2%80%8Efestivalryr%E2%80%AC/
http://www.radiozapote.org/21-anos-de-batalla-por-un-mundo-donde-quepan-muchos-mundos/
http://www.masde131.com/2015/01/el-abrazo-de-oventic/
El BeiSMan publicó un testimonio del Festival de las Rebeldías
Respuesta Ayotzinapa: conferencia de prensa ante las palabras del procurador Murillo Karam
Vía: Radio zapatista sudcaliforniana
El Estado mexicano descaradamente, a través del procurador de la república Murillo Karam, se lavó las manos por el secuestro de los 43 estudiantes de la normal rural Raúl Isidro Burgos. Pero no solo eso, además, busca acelerar la desmemoria, el olvido de lo sucedido en Ayotizinapa el 26 y 27 de septiembre del año pasado -mencionó en conferencia de prensa, el abogado del Centro de Derechos Humanos de la Montaña Tlachinollan, Vidulfo Rosales Sierra
Respuesta Ayotzinapa: conferencia de prensa ante las palabras del procurador Murillo Karam
El Estado mexicano descaradamente, a través del procurador de la república Murillo Karam, se lavó las manos por el secuestro de los 43 estudiantes de la normal rural Raúl Isidro Burgos. Pero no solo eso, además, busca acelerar la desmemoria, el olvido de lo sucedido en Ayotizinapa el 26 y 27 de septiembre del año pasado -mencionó en conferencia de prensa, el abogado del Centro de Derechos Humanos de la Montaña Tlachinollan, Vidulfo Rosales Sierra
Respuesta Ayotzinapa: conferencia de prensa ante las palabras del procurador Murillo Karam
viernes, 9 de enero de 2015
Actividades espejo del Festival de Rebeldías en La Paz, BCS AYOTZINAPA, SEXTA, EZLN Y CNI
FESTIVAL MUNDIAL
AYOTZINAPA, SEXTA, EZLN Y CNI
Gilberto Piñeda Bañuelos
Mientras que la podrida y corrupta clase
política mexicana organiza la fiesta del mercado electoral de 2015; los
partidos de la derecha, del centro y de
la autollamada izquierda (la moderna y la populista) afilan sus cuchillos y sus platillos para el
reparto del pastel en el Congreso de la Unión, en los Ayuntamientos, en las
Gubernaturas y en los Congresos Locales; pero en dirección contraria en el sur
sureste mexicano tres sujetos sociales que tienen puestas sus miradas en el
futuro anticapitalista de la humanidad fueron los principales protagonistas en
el Primer Festival Mundial de las Resistencias y las Rebeldías contra el
Capitalismo que se llevó a cabo del 21 de diciembre de 2014 al 3 de enero de
2015: EZLN, CNI y AYOTZINAPA.
Miles
y miles de indígenas bases de apoyo del Ejército Zapatista de Liberación
Nacional (EZLN); 1,300 delegadas y delegados del Congreso Nacional
Indígena (CNI) de 28 pueblos indios de
20 estados de la República Mexicana; una amplia representación de los
estudiantes de la Normal Rural “Raul Isidro Burgos” de Ayotzinapa y de los
padres de familia de los 3 normalistas asesinados y de los 43 estudiantes
desparecidos; y, 2 mil 904 integrantes de la Sexta (2 mil 168
nacionales de las 32 entidades federativas y 736 internacionales de 42 países);
compartieron prácticas, saberes,
resistencias y rebeldías de sus colectivos, de sus pueblos, de sus
comunidades, de sus organizaciones en cada una de las sedes del festival en el Estado de México, en Morelos, en el
Distrito Federal, en Campeche y en Chiapas (caracol de Oventik en territorio
zapatista sede de una de las cinco
Juntas de Buen Gobierno y en el autogestivo y autónomo CIDECI-UNITIERRA de San Cristóbal de las
Casas).
Quienes no pudieron asistir como delegados y delegadas
a las sedes del Festival Mundial, en México y el mundo, los colectivos que
quisieron y pudieron, realizaron algunas actividades de acompañamiento del
festival, como aquí en La Paz en el Malecón, el atrio de la Catedral, en el
jardín Velasco, en la colonia Colina del Sol y en el Centro Cultural Ricardo
Flores Magón.
Para
comprender lo que fue el Festival
Mundial, un poco de historia:
El EZLN cumplió el 17 de noviembre pasado 31 años de
haberse fundado en un lugar de la selva Lacandona en Chiapas y el 1 de enero se
cumplieron 21 años del levantamiento armado de miles indígenas zapatistas, que
ahora han logrado mantener un territorio muy amplio en Chiapas teniendo como centro
los cinco Caracoles gobernado en forma
autónoma, sin necesidad de ayuda del gobierno, con una economía propia basada
en el trabajo cooperativo y comunal, con un sistema cultural, educativo y de
salud autónomos propios.
El CNI se
fundó en octubre de 1996 después de haberse realizado dos Foros Nacionales
Indígenas Permanentes en enero y julio de 1996, cobrando mayor relevancia la
reunión de la comunidad de Nurio Michoacán durante la marcha del color de la
tierra que llevaron a cabo los 23 comandantes y comandantas y el subcomandante Marcos hacia la ciudad de México.
AYOTZINAPA es
algo más que una comunidad del municipio de Tixtla en el estado de Guerrero; es
algo más que una Normal Rural donde estudiaron Lucio Cabañas y Genaro Vázquez
Rojas; es un lugar que trascendió las fronteras estatales y nacionales, porque
hubo un crimen de estado, un crimen de lessa
humanidad entre el 26 y el 27 de septiembre de 2014 en la ciudad de Iguala,
donde asesinaron a seis personas, tres de
ellas, estudiantes de la Normal de Ayotzinapa y desaparecieron 43 jóvenes
normalistas, la mayoría de reciente ingreso; un crimen de Estado que puso al
descubierto la podredumbre del sistema político de partidos en México y que
permitió la auto organización de estudiantes y padres de familia en la búsqueda
de sus hijos que siguen movilizados acompañados, todavía, por miles y miles de personas en México y en todo el
mundo.
La
SEXTA es un denominación que se le da a
todos aquellos individuos e individuas, colectivos y colectivas que se han
adherido a un documento histórico que cambió en definitiva la visión del mundo
y los proyectos de vida de muchos compañeros y compañeras en México y el Mundo,
que es la Sexta Declaración de la Selva Lacandona, emitido por el EZLN en junio
de 2005 y que abrió el camino para una conformación social de la izquierda
anticapitalista en México y el mundo, por fuera del sistema de partidos y
totalmente ajeno a los procesos electorales, o sea, quiero entender que quien
en lo individual o en lo colectivo está de acuerdo con la Sexta Declaración y
actúa en consecuencia, se considera parte la SEXTA.
Ellos, el
EZLN, el CNI, AYOTZINAPA y la SEXTA compartieron dolor y rabia, resistencias,
rebeldías, saberes y prácticas durante los últimos diez días de diciembre y los
primeros tres días de enero, durante el Primer Festival Mundial de las
Resistencias y Rebeldías contra el Capitalismo.
El Festival
Mundial fue convocado después de una compartición que tuvieron el CNI y el EZLN
en junio de 2014 en el Caracol de La realidad, Chiapas. El 3 de agosto de 2013,
el comandante Tacho dio las palabras de bienvenida las 30 naciones, pueblos y
tribus a quien les dijo: “..hoy será nuestro comienzo de
caminar y la búsqueda de cómo debemos de hacer nuestra defensa comúnmente, no
hay más tiempo…”; fue en esa compartición que duró hasta el 9 de
agosto, que se convocó a una compartición más amplia que fue el Primer Festival
Mundial de las Resistencias y las Rebeldías contra el capitalismo. Más tarde,
el 15 de noviembre, la Comité Clandestino Revolucionario Indígena-Comandancia
general del EZLN recibió en el Caracol de Oventik a la caravana de los
familiares de desaparecidos y estudiantes de Ayotzinapa; hablaron con ellos los
comandantes Javier y Tacho y al final el subcomandante
insurgente Moisés les hablo largo y tendido, en el que les advirtió la
posibilidad de que la solidaridad puede ir disminuyendo al paso del tiempo; y
al final unas palabras de esperanza: “..sabemos también que
ustedes y todos encontrarán a sus desaparecidos, que habrá justicia, que para
todas y todos los que han sufrido y sufren esa pena habrá el alivio de tener
respuestas al por qué, qué, quién y cómo, y sobre esas respuestas no sólo
construir el castigo a los responsables, también construir lo necesario para
que no se repita y que el ser joven y estudiante, o mujer, o niño, o migrante,
o indígena, o cualquiera, no sea una marca para que el verdugo en turno
identifique a su próxima víctima…”.
Poco antes de iniciar el Festival Mundial, el 14 de
diciembre, que iniciaba a la semana
siguiente en el Estado de México donde estarían representados 10 delegados y 10
delegadas del EZLN, éste emitió un comunicado en el que el EZLN cedía su lugar a los familiares de
desaparecidos y estudiantes de Ayotzinapa “..y participen como invitados de honor en el Festival Mundial de las
Resistencias y Rebeldías contra el Capitalismo a celebrarse del 21 de diciembre
del 2014 al 3 de enero del 2015. Para nosotros, nosotras las zapatistas fue muy
importante escucharlos directamente. Creemos que será muy bueno que todas las
personas que asistan al festival tengan el mismo honor que nos concedieron. Y
creemos también que a ustedes les aportará mucho el conocer otras resistencias
y rebeldías hermanas en México y el mundo…”. Y así fue, familiares y
estudiantes de Ayotzinapa llegaron hasta territorio zapatista el 31 de
diciembre a compartir con el CNI, el
EZLN y la SEXTA, ese día y el 1 de enero en el 21 aniversario
del levantamiento indígena armado; de nuevo, el subcomandante insurgente Moisés
en otro largo y lleno de contenido comunicado, además de darles “un abrazo de
cariño” además “..de 46 abrazos, por cada uno de los ausentes”, les dijo muchisismas
cosas, todas de enorme profundidad, solo transcribo unas pocas: “Compañeros y compañeras, quitemos en
nuestras cabezas el mal sentido de la palabra “aprovechar”. Pensemos el buen
sentido de la palabra, aprovechemos nuestro bien común. Ya lo vivimos el
mal que hacen los que se han aprovechado al explotarnos. Y todavía nos
desaparece, nos tortura, nos encarcela. Libertad, justicia, democracia y paz es
nuestro destino. Es hora ahora que nosotros los pobres del mundo empecemos ya
por construir otro mundo más justo, donde dejemos preparadas las generaciones
que no permitan que vuelva el salvaje capitalista neoliberal. Oigamos el grito
de los 43 compañeros jóvenes estudiantes, que nos dicen <<búsquenos y
encuéntranos, no permitan que tapen nuestro grito los 43 que somos igual que
ustedes, que nos privaron de nuestra libertad, que los estamos viendo si van a
luchar por nosotros y si no luchan, quiere decir que no van a luchar por los
demás que le va a pasar por los suyos>>. El grito de los 43 compañeros nos
está diciendo. <<ayuden, acompañen, luchen, organicen, trabajen, muévanse
junto a nuestros familiares, que ya los están dejando solos porque ya se
acercan las elecciones, esto es lo que nos está haciendo que se olviden de
nosotros>>...”; y algo más, el EZLN anunció que: ”En los próximos
días, semanas, meses, saldrá más de nuestra palabra, de nuestro pensamiento de
cómo vemos el mundo pequeño y el mundo grande. Serán palabras y pensamientos
difíciles porque son sencillos. Porque lo vemos claro que el mundo ya no es el
de hace 100 años, vaya ni siquiera es el mismo de hace 20 años”.
Desconozco quien asistió al Festival Mundial por Baja California
Sur, pero esperaríamos compartir esta experiencia en Radio Zapatista
Sudcaliforniana, colectivo adherente a las SEXTA, ya que el número de
adherentes a la Sexta Declaración de la Selva Lacandona organizados en
colectivo en la ciudad de La Paz se ha reducido a su mínima expresión, aunque
se mantiene viva y compartiendo, la Radio Zapatista Sudcaliforniana brazo sonoro
del Frente Zapatista Sudcaliforniano, que en las siguientes semanas, los sábados
por la tarde, irá informando de los acuerdos del Festival Mundial y continuará
con los módulos III y IV del seminario “Reflexiones colectivas del zapatismo: 20
años después” que se trasmitirá por www.rzsud.org desde
el centro Cultural Ricardo Flores Magón en la colonia Los Olivos.
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